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【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派宗鏡寺前大徳雪尾要道　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派前大徳宗鏡寺雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅３６cm× 丈１８１.５cm・軸先寸　■略　歴■　雪尾要道（ゆきおようどう）大徳寺派　大正元年兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関精拙（せきせいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派宗鏡寺前大徳　雪尾要道老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。良寛遺墨書新潟出雲崎骨董古美術天上大風木製額縁付き。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤幸雄　新品美品　20cm超。南無阿弥陀仏/秀峰謹書/紺紙金泥/六字名号/行書/共箱。W 和歌山県画家作品掛軸扇子めくり短冊等まとめて（掛軸20本）。中国美術　書道具　文房具　硯　梅花鳥文端渓硯　唐物　古物　時代物　大振。H*5様【真筆】茶掛　寿山◆大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄　共箱・タトウ箱。ひ*で様小川瓦木？書道掛軸印章付き掛け軸習字。小泉純一郎サイン自民党総裁直筆色紙内閣総理大臣。ジ・アート・オブ・シン・ゴジラTHE ART OF SHIN GODZILLA。安倍元総理の色紙。仏画真言宗修験道役小角。4115 森清範「円相無一物」共箱肉筆紙本掛軸清水寺北法相宗。景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。中国美術唐木造白檀透彫刻翡翠軍配型硯屏唐団扇　唐物　伝統工芸。玉品　古雅墨（大和雅墨）　墨雲堂造。中国の北宋の詩人・蘇軾の「赤壁賦」が書かれたアンティーク品。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　金風吹玉管　茶道具　表千家。美品掛け軸立花大亀作「本来無一物」大徳寺共箱禅語茶掛け年中掛け。掛軸-1608　清水公照　寒山拾得　共箱　印刷工芸作品　大仏殿大修理記念。喜多川歌麿　春雨秋聲　春画。⭕️赤間紫金石　赤間硯　下井百合昭　昭竜山　新品美品　小判型　手間かかる　女性好み。美品掛け軸大徳寺三玄院長谷川大真作「一期一会」共箱禅語茶掛け。掛軸　共箱付き　小林太宝　松無古今色。美品掛け軸妙心寺派芳賀洞然作「且座喫茶」共箱禅語茶掛け。掛軸清水公照不動如山共箱 3-21。俺の空　本宮ひろ志　漫画　生原稿　1枚。良*様表千家　宗完　横物　中古　夏使い。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸２点（猛虎と瑞祥大昇鯉）。掛軸箱付 10本まとめ売り